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面臨兩岸事務 政府總能做些事情 讓兩岸雙贏吧 中華民國可主導兩岸及海外中華民族聯合祭孔

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討論主題:面臨兩岸事務 政府總能做些事情 讓兩岸雙贏吧 中華民國可主導兩岸及海外中華民族聯合祭孔 [ 其它 ]

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大元寶

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孔子是儒家文化的代表,是我國自宋代以來,無可爭議的政治主流。祭孔儀式一直是中華民國官方正式重大儀式活動,儀典傳承保存的非常好。以往就曾有大陸單位多次來臺參觀學習,而推動兩岸聯合祭孔是兩岸對儒家文化的傳承具體實踐,也可以作為兩岸官方推動中華文化交流極為重要好的開始。中華民國自立國以後,即沿習明清各朝,屬於國家級的官方釋奠如同祭祀黃陵、祭祀忠烈祠般重要。抗戰前政府祭孔儀式在曲阜,皆由中央政府特派遣專使前往致祭,遷臺後,由臺灣省主席或臺北市長主祭,內政部長代表總統致祭,奉祀官(衍聖公)七十七代嫡長孫孔德成陪祭(目前奉祀官孔垂長是七十九代嫡長孫,孔德成先生的孫子,總統府已聘為國策顧問);至於大陸自1949年以後廢除祭孔,現大陸也以九月廿八日為孔子誕辰,舉行祭孔。只為地區性或表演性質為主。

建議

1今年可擴大邀請曲阜、北京,上海等大陸有孔廟的重要城市由教育單位或文化單位組織來臺交流。除了台北市外台中市甚至台南市及高雄市等只要有孔廟所在城市皆在教師節當日進行祭祀活動,以示對孔子的尊崇。若是時機成熟,, 兩岸可一起於曲阜進行中華民族聯合祭孔大典儀式, 以宣示兩岸共推尊崇儒家文化.

2孔府、孟府、曾府的嫡長子及家屬都在臺灣,甚至包括孔門四配,皆都可擴大官方的正式交流研討活動。至於他們私下之間一直與大陸有著密切的連繫。孔府一直有個規定,歷任奉祀官去世後必需葬曲阜孔林,孔德成一生追隨政府,來臺後又為考試院長、總統府資政,位高隆崇,民國九十七年十月去世,生前擇定臺北縣三峽鎮龍泉墓園為佳城,這應也是對於文化大革命時批孔揚秦對儒家文化及孔家破壞的無言回應,因孔府最重春秋大義。

大陸多次懇邀孔德成生前能前往曲阜走走看看。當時兩岸已經擴大交流,要歸故里或歸葬孔林應並不困難,孔德成畢竟選擇留在臺灣。此事的後續發展,非常重要,不僅是孔府的家事,也是兩岸之的大事,甚至是歷史上的千秋大事,即使今天不重要,日後影響亦極其深遠,接而也可能會牽動兩岸對中華文化歷史詮釋。

3.此事宜由中華文化復興總會(會長劉兆玄.馬系)配合孔孟學會(郭為藩.師大校長.教育部長.臺籍.連系)一起來共同推動,對於活動內容可進行分工。

4.孔子是萬世師表,推動兩岸的師範學校起示範,互贈孔子銅像。甚而雙方領導人 互贈孔子像 置立於有象徵意義之處成為兩岸積極文化交流之宣示作用(如前幾年中共一度在天安門廣場前放置過孔子塑像,後又撤下了)

5.兩岸目前無共同的中華文化之紀念日。應以推動九月廿八日為大陸的教師節,臺灣現又重列為國定紀念日,目前兩岸共同的節慶包括元旦(特定)、春節(民俗)、婦女節(國際)、植樹節(特定)、清明節(民俗)、勞動節(國際)、護士節(國際)、母親節(國際)、端午節(民俗)、中秋節(民俗)。 九月廿八日孔子誕辰的考據,由國立臺灣師範大學程發軔教授所考證。首於民國四十一年由政府明訂孔子誕辰為教師節,民國五十年代再列為國定假日,放假一天。直至李扁時期,因去中國化,立法院將教師節改為一般紀念日,取銷放假。若是成功這是兩岸對文化傳承一次重要的整合。

6.推動各級學校社會團體辦理讀經活動,先由背讀四書五經,擴大中國傳統各種經典詩詞等.除可兩岸合辦比賽或者活動外.現兩岸雙方領導人及夫人在各場合的發言及致詞中多次皆看到了深厚的中華文化的功底,若由雙方夫人先行倡導共同投入參與支持.必為兩岸儒家文化傳承及中華文化共創新局。

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pamilla

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元寶兄晚安

~~~~~~~~~

是否籬笆圍不住了ㄚ(  無神論   )  ’

開玩笑啦.....    °

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大元寶

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大家一起努力

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david102

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歷史傳承需要一代接一代,

讓珍貴中華固有文化得以發揚與永續

後世須努力與捍衛

前輩爲固有文化之傳承努力

小弟深感佩服  

而文化與政治沾上邊, 似又無解

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大元寶

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嘗試用儒家文化可以搭起兩岸的文化橋樑。

 

 如何創造一起兩岸雙贏的機會更是需要規劃的。

只是粗略的思路 請大家指正 提供補充

大家一起努力

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史在滾

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統一不會比較好,獨立也不會比較好,不如維持現狀,大家有錢賺,想想香港的例子吧
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彩色盤

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偶是粗倫,偶就直說喔!!

先推動齋誡月,二奶週,再進一步實施吧!

(全國吃素一個月,二奶放假一週)    

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大元寶

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也是不錯的建議   

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大元寶

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呵  呵

好消息呀 上海市政府感興趣先行兩岸城市祭孔

北京亦在規劃中

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彩色盤

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大陸要祭孔, X 100萬個!!

繁體字,他們看得懂嗎?! 再X上100萬個!!

笑不止!!

 

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大元寶

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呵  呵  呵

正體字 他們有心者正在學 ˙也在教育下一代學習中

大陸正在台灣不知不覺改變中

 

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彩色盤

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要睡囉!

感謝元寶兄,帶來的歡笑!!

明天起床先清掉目屎膏,再看一下新聞!

說不定菲律賓總統,宣佈他要加入法輪功喔!!..........

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大元寶

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兩岸合資券商 我應積極評選

 中國證監會主席郭樹清年初訪問台灣,送來了大禮物。中國證監會將允許台資券商在上海、福建和深圳三地,各設立一家兩岸證券合資公司,台資持股可達五十一%。

 台灣能夠拿到特別的條件,關鍵在於台灣的券商是用「兩岸證券合資公司」的新創框架,而非適用「中外合資券商」的既有規範。其他國家或地區的證券公司,在中國大陸想設立證券公司時,股權比例必須低於四十九%,因此不易成為實際的經營方。同時,中外合資證券公司只能從事股票和債券的承銷和保薦。其他的業務如經紀、自營、債券等業務,只稍稍開了一個可以「申請擴大業務範圍」的口,但目前仍然沒有中外合資券商承做這三項業務。

 這次中國大陸釋出的牌照數目只有三張,而台灣券商數目遠超過三家,因此台灣券商都積極的想搶到這次機會。永豐金策略長張晉源在報上明白表示:「(台灣)金管會不會是主要障礙,『准出』不是問題,要看大陸何時『准入』。」可以想像未來各家證券公司,大型金控,都免不了在中國大陸檯面上,和檯面下,努力再努力。

 兩岸金融業都受到政府的高度管制,金融業的牌照從來都是有特殊價值的。中國證監會給的這份禮物,赤裸裸的是一份統戰禮物。是統戰,我們要有應對的準備,是禮物,不妨大方的收下。但是要瞭解,這份禮物是給台灣全體同胞的,不是送給台灣證券公司的。

 因此,對於台灣哪三家證券公司能到大陸設立兩岸合資公司,我國政府必須要有表達意見的空間。也就是說,「准出」必須是問題。我國主管機關最容易,卻也是最不符合台灣全體利益的做法,就是訂定消極規則,讓想去的台灣券商都可以去申請,至於誰拿到牌照,交由中國大陸官方決定;這種想法,就是張策略長所言「准出」不是問題。但若是如此,對台灣將會是一個大問題。如果「准出」不是問題,所有的證券公司都向中國大陸的相關管理部門與相關領導表示善意,爭取支持即可。那麼中國證監會的禮物,就只送到申請成功的台灣券商,以及中國大陸審批這項業務的部門和官員手上。從此以後,台灣券商,各級金融業,爭相向中國大陸官方交心表態,爭取下一個禮物。

 筆者建議,我國民意立法機關或政府主管單位,應該立法或頒布規章,只允許三家台灣券商到中國大陸申請成立兩岸合資券商。如何評選出這幾家,也由我方制訂規則。不妨考慮將設置這三家兩岸合資公司的權利,向所有合格的台灣證券公司公開招標,出價前三高的券商可以到對岸設立兩岸合資券商。標愈高的愈先選擇設立地點。得標金額全數挹注國庫,做為台灣社會福利或其他公益之用。這才是把中國大陸官方送的禮物回饋台灣全體民眾,而非成為台灣券商競逐中國大陸審批官員支持的標的。

 

台灣早期的優勢

都在睡覺中  都在自相殘殺中 流失了

政府做了甚麼?我們又做了甚麼?

 

開放台灣券商  一家註冊資本50億人民幣

今天幾家想去的台灣券商連基本門檻都登記不了

覺得自己在台灣很大 很了不起

現在都很     悶    

一字了得

 

 

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大元寶

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陸引進我中華文化基本教材
【聯合報╱記者賴錦宏/綜合報導】
 

大陸中華書局將正式引進台灣高中必選課教材「中華文化基本教材」,並在此基礎上修訂出版教材「中華文化基礎教材」。這顯示,中共將擴大弘揚儒學教育,加強高中生傳統文化教育的內涵。

據新華社報導,引進版教材與原教材在內容和體例方面基本一致,分上下冊,上冊為「論語選讀」,下冊為「孟子選讀」與「學庸選讀」,內容以儒家經典「四書」為主,面向高中學生進行分類講解,分為廿二個單元,共計選入「論語」一百六十八章、「孟子」五十章、「大學」四章、「中庸」四章。

每個單元之前均附有「引言」,之後則設計有「問題與討論」,各章中還穿插大量「章旨」、「注釋」、「解讀」、「相關名言」等內容。

台灣高中課程一直安排有「中華文化基本教材」科目,屬於必修科目,並編有相關教科書。此次大陸中華書局引進這些教材,旨在為高中階段傳統文化教學提供新範本,期望通過引導學生學習和傳承中華民族的優秀傳統文化,使其成長為具有民族情懷與世界眼光的現代中國人。

目前,大陸高中語文課(國文科)教材中,雖有古文選載,如詩詞歌賦,但內容較少,而且缺乏對儒學有系統的介紹。這次移植台灣的高中中華文化基本教材,改編成「中華文化基礎教材」。

另據中共新聞出版署網站消息,五月十八日,兩岸高中中華傳統文化教育交流研討會、暨中華傳統文化(高中)教學研究基地共建啟動儀式在北京舉行,以創新高中語文教學、深入落實立德樹人為主題,與會的兩岸教育界人士對中華書局新出版的這本「中華文化基礎教材」進行研討。

以這批教材為基礎,大陸中華書局還與北京四中、衡水中學、合肥一中、武漢四中、華南師大附中等大陸知名中學,共建中華傳統文化(高中)教學研究基地,並逐步建立面向全大陸中小學的中華傳統文化教育服務體系。



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文化基本教材 陸下學期就開課
【聯合報╱記者張錦弘/台北報導】



政大中文系名譽教授董金裕指出,大陸近年來經濟雖蓬勃發展,社會風氣卻日益敗壞,因此興起一股國學熱,希望透過四書等文化經典教化人心。大陸中華書局最近引進他審訂的康熹版中華文化基本教材,已有好幾個大陸中學下訂單,下學期就會開課。

董金裕說,大陸文革時期,四書、五經等中華文化經典的地位被破壞殆盡,直到改革開放、經濟起飛,大陸雖然變富有,社會卻出現自私自利、男盜女猖、不講秩序、不敬老尊賢等種種亂象,有識之士於是回過頭來,希望透過三字經、論語、孟子等文化經典,改善社會風氣,形成一股「國學熱」、「儒學熱」。

不過,董金裕說,大陸的國學熱,起初是各搞各的,沒充分掌握精要。由於台灣高中課程幾十年來都持續教授論孟經典,教材也編得很好,大陸中華書局因此向台灣取經。

董金裕表示,早期文化基本教材教科書,統一由國立編譯館編印,他剛好是末代國編版的主編。民國八十八年開放民編,他曾根據自己的國編版,幫大同資訊出版社編教材,後來大同和康熹出版社又合作新的版本,由他審訂,同樣以國編版為基礎。

董金裕和國學大師錢穆的兒子、北京清大退休教授錢遜是好朋友,大陸中華書局前一陣子透過錢遜推薦,得知董金裕編的教材很受肯定,而且還是現行高中基本文化教材課綱委員會的召集人,於是和董金裕洽談引進康熹版文化基本教材,康熹也很樂意。

前兩天,中華書局和北京第四中學合辦了一個大型研討會,請了大陸很多省的重點中學老師與會,介紹康熹版的教材。董金裕說,已經有好幾個學校下訂單,打算從下學期開始,將文化基本教材當成選修或校本必修課程。



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大陸國學熱… 批判的繼承

 

近年來,大陸掀起「國學熱」,全面提倡學習中華傳統文化;許多大陸學者更呼籲,學習中華傳統文化,不要忘本。

隨著經濟發展和綜合國力強大,越來越需要尋找自己的獨特價值,激發大陸民眾復興傳統文化的願望,試圖從傳統中尋找能代表中華民族的精神和文化象徵。例如,大陸中央電視台的「百家講壇」,易中天講三國、于丹講論語、閻崇年講清史,以演講、座談等方式暢談古典名著、歷史和儒學,受到大陸民眾的歡迎和追捧。

而台港研究儒家學者,如杜維明、成中英、劉述先等人的學說和著作,在大陸出版並廣為流傳,大陸學者也興起了對台港新儒學學者及其思想的研究熱潮。

一些北京的民間書院,甚至邀請台大、師大、輔大教授赴大陸講孔孟、老莊和佛學,部分家長還讓小孩早早學習四書五經,「讀經班」也蔚成風氣。

近年來,文言文在大陸高中聯考和大學聯考中所占比重也越來越大。中共教育部也在去年九月廿八日孔子誕辰日,出版大陸唯一一套「中國傳統文化教育全國中小學實驗教材」,從弟子規、論語、孫子兵法、道德經、古文觀止、孟子中選取精華而成。

二○○八年時大陸曾引進台灣正中書局的「中華文化基本教材」,以「國學基本教材」為名出版簡體字版,大陸學者讚譽該書簡要、樸素、有新意,是適合青少年的好書。

討論「國學熱」的同時,也要注意到大陸對儒學是「批判的繼承」,強調「傳統文化不是包治百病的藥方」,只是有助於破除「西方文化中心主義」及其文化霸權對中國大陸的影響。在「批孔揚秦」四十多年後,中共對孔孟儒學仍有疑慮,這從天安門前孔子塑像被移除一事可看出。

 

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联合祭孔 两岸关系升级
华夏经纬网 2013-05-27 09:17:29
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儒家思想是中华文化的核心,深植台湾人心;近年在大陆益成显学,同样影响着亿万人心。高中“中华文化基本教材”也被引进大陆,两岸联合祭孔正当其时。

中国祭孔有两千多年历史,推动两岸官方联合祭孔,代表两岸对中华文化的认同。马英九自幼熏习中华文化,主政后注重孔子释奠礼,曾参与台北、桃园、台中、台南各地祭孔,熟知一切。

1968年蒋公手谕学者专家研议祭孔礼乐,采明制古礼。孔子诞辰属于公家典礼,以往在中央有“总统府”纪念会,各县市孔庙举办隆重的祭孔典礼。目前台北市系由市长郝龙斌任正献官、孔子第七十九代孙孔垂长为奉祀官,“内政部长”代表领导人致祭,参与者都会为此汉官威仪感动。

两岸民间推动孔学交流已有一定成就,值此各方倡议两岸提升政治与文化交流之际,建议两岸从推动官方合办祭孔典礼开始。

“克己复礼,天下归仁焉”,中华民族的伟大复兴,不能离开儒家的仁爱与仁义。祭孔的“咸和”、“宁和”、“安和”、“景和”之曲,又称为“咸平”、“宁平”、“安平”、“景平”之曲,也不离“和”“平”,寓意深远。

任重道远,仁者不忧。期盼两岸能从联合祭孔开始,检视儒家思想在中华文化中所占的重要地位,则两岸关系必将更近一步。

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呵  呵  呵

正體字 他們有心者正在學 ˙也在教育下一代學習中

大陸正在台灣不知不覺改變中

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

呵   呵   呵

簡體字  我們早被迫學習中(這個討論區也有簡體字 不學看不懂) 也在教育下一代看得懂

台灣正在被大陸不知不覺改變中

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

以前  我們說他們吃不飽穿不暖

現在   我們以能投資大陸為榮

又到了花腳蟹產期

今天我問了澎湖海產的價位

船長告訴我 

別傻了  大陸價位好  台灣人普遍吃不起

抓到賣大陸1公斤1000多  海臭蟲1公斤都破700

連狗鯊都賣大陸 

在這裡收老酒的您認為都是收藏用的  還是  開來喝的??

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

  小弟   我並不偏激  也沒有政黨取向

   只是依現實的判斷 

  不知是大陸影響我們

   還是

   我們影響大陸

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另一種說法

在此混亂的世代 

如果每個人都像我如此冷眼

沒有向您這種熱愛文化的人 

這個世代

恐會更亂

呵  呵  呵

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

拍謝 ~ 小弟回應此文並非針對版主而來

只是 ~ 今天買螃蟹沒有買到  現在被老婆罵  不爽中

這些天  天氣好  等明後天  船進來  小弟在加加油

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自1985年六屆全國人大常委會

訂定9月10日為大陸教師節來,調整日期的呼聲不斷,大陸全國政協委員李漢秋曾表示,教師節是很有文化內涵的節日,應延續歷史傳統,建議以孔子誕辰作為教師節日期。

中國國務院法制辦5日公布了《教育法律一攬子修訂草案》,對教育法、高等教育法、教師法和民辦教育促進法四部法律相關條款進行修訂,其中一條擬定將9月10日的教師節改為9月28日。

實際上,9月10日適逢開學,教師通常忙碌於開學的各項工作,很難有時間與心情慶祝教師節;若改至9月28日,能與中秋、大陸國慶假期銜接,對教師而言會更加方便。

而台灣教師節自1952年來皆為9月28日,為紀念孔子誕辰,每年的教師節不但各地孔廟都會舉行祭孔大典,各地方政府也會舉辦慶祝教師節大會,頒發資深及優良教師獎狀,表彰教師們對社會的貢獻。



原文網址: 兩岸教師節不同天 大陸擬同步改9月28日 | ETtoday大陸新聞 | ETtoday 新聞雲 http://www.ettoday.net/news/20130906/266797.htm#ixzz2l74w54Vn
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