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請問有大大懂古畫字畫的嗎???可以幫小弟我解答一下嗎???

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討論主題:請問有大大懂古畫字畫的嗎???可以幫小弟我解答一下嗎??? [ 醉言醉語 ]

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http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1010081000552

從家裡的保險櫃挖出來的,不懂其意義和價值,請大大大們解答一下,裡面有圖可以看

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回應共 11 則, 第 1 / 1 頁

晉陽

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鈐袈瀰處

黃道周


黃道周族人移居台灣

  東山銅陵黃道周的子孫後裔有許多人于明清時期移居台灣,繁衍子孫,黃姓是遷移台灣的東山島第二大姓。他們的後裔在台灣繁衍,使人口逐步增加。如黃道周的侄兒、舉人黃驤陛,曾在鄭成功父子政權中擔任職務。連橫先生《台灣通史》載:“黃驤陛,字陡甫,大學士黃道周從子也,天資醇篤,讀書數百回乃成誦,誦即焚之,終身不忘。明天啟四年舉于鄉,設教裏中,及門多成才。北都陷,與裏人林蘭友合糾義族抗賊(即抗清——筆者注),及福建破,浮海入臺,與徐孚遠諸人旅浪憑吊,久亡卒。”黃驤陛出生於銅山黃道周故居深井村。清軍入關後南下,唐王朱聿鍵入福州,黃道周擁之建立南明政權,號隆武。黃道周于隆武二年(清順治三年,1646年)招募義師北上抗清兵敗,慷慨就義于南京,中國歷史又增添一位獻身於抗禦外侮的民族英雄和愛國主義者。福建為清軍佔領,隆武帝死難。黃驤陛與裏人林蘭友率義軍旅投奔鄭成功帳下,他曾在鄭軍中擔任文職,後隨鄭成功部隊渡海入臺“驅荷復臺”。因而與南明抗清義士徐學遠諸人旅浪憑吊,久之卒于台灣。

  當年黃道周許多族人、後裔為了抗清,跟隨鄭成功及其子鄭經入臺,參加“驅荷復臺”後,又積極參與墾荒建設寶島。一直到清末民國期間、建國前夕,還有不少黃姓鄉親包括黃道周後裔家族,遷移台灣。明清時代,政府在台灣、澎湖設澎湖遊兵,長戍澎臺,三年換防,以防外敵,政府抽調銅山、浯嶼等水寨官兵到臺澎守衛、黃姓鄉親也都被派去戍衛,如黃象新,澎湖水師協右營遊擊,戍臺有功。在長達200餘年的班兵輪換制度中,銅山約有4萬餘名官兵分別先後赴臺澎戍衛。其中有部分是黃道周後裔族人。清代銅山詩人馬兆麟賦詩曰:“重洋百里戍台灣,艋舺澎湖遞換班;二百年來人事變,徵夫休唱念銅山。”

  在台灣的東山黃道周後裔族人,和家鄉一樣,尊稱黃道周為“黃聖人”,不忘“石齋故里是吾家”(石齋為黃道周號),台灣一些東山籍鄉親家中挂有黃道周像,以教育子孫後代不忘本源。

  現住在東山銅陵的臺籍臺胞黃友恭先生,在澎湖出生,他的祖輩早年從銅山黃道周故里深井村遷移到澎湖定居開基,其父黃文華于上個世紀30年代從澎湖回東山故里祭祖,並娶銅山姑娘林銀杏,生下友謙、友讓二子,住5年後再返澎湖,又生了五子二女,除友恭11歲從澎湖送回東山老家外,其餘6個兄弟都分衍傳播澎湖、台北、高雄各地。黃文華喜唱崑曲,曾在銅山後街“隆和”崑曲館學藝,他把崑曲也傳到澎湖。他還會做木工,結婚時自己做了一張雕刻精美的眠床,至今還留友恭家成為兩岸石齋後裔來往密切的歷史見證物。


是真寶貝,宜慎為裝裱,以防繼續蟲蛀惡化

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小不

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專家 ~ 

 

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太感謝了大大,小弟才疏學淺,看不懂非正楷寫的字,今明兩日定會去裝裱,以防好畫狀況繼續惡化下去
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米羅

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哇~~~

晉陽大大真強~~~

真行家的說~~~

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迷你酒

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行家一出手

便知有沒有 !

晉大實在太強了 !

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黃上

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無價!
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tonyhn

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『鈐袈瀰處』

是何意??

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晉陽

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【鈐袈瀰處】與泉州開元寺的建寺緣起,有很大的因緣;

這段因緣謹在金門傳誦著,故印象深刻

建寺傳說

黃守恭是泉州黃姓的祖先,又稱「黃長者」。他為唐代巨富,生平樂善好施,好救急扶貧

,信佛甚篤。

據傳,一天黃守恭睡夢出現一個向他募款的和尚,和尚說要不要他捐錢,而要土地,用以

築佛寺。黃守恭不知怎的卻欣然答允,但又提出條件,向和尚說要他實現,必須先等他家

中園裏的桑樹開花。

過了幾天,黃守恭的桑樹果真開出一朵朵花,但更奇特的是開出來的竟是白蓮花。議論之

際,夢中的和尚卻刻然出現,向黃守恭取地,當問及要多少地時,和尚竟道只求有一件袈

裟般大,黃守恭聽後喜上眉梢。於是,和尚脫下袈裟,領袈裟量地,誰料太陽一照,地上

的影子幾乎覆蓋了黃守恭所有土地。黃守恭立時慌張起來,和尚卻斯然指著一個方向,指

稱該處為可築房子之地,黃守恭一看之下原來袈裟領口的位置未被蔭影覆蓋。黃守恭見和

尚道行高深,亦乾脆答應。

及後當地官紳聞得桑木開蓮之奇蹟,奏明朝廷,皇帝遂下誥令,將黃守恭所奉之地築建佛

寺。佛寺後在高宗開元年間董事修繕,遂以「開元」這年號將寺命名為「開元寺」。

得名紫雲

此外有傳,當開元寺建成後,寺前地方經常有紫色祥雲籠罩,似袈裟蔭影、後人於是將開

元寺對面的照牆砌上石鐫的「紫雲屏」三字,亦是後來得名「紫雲堂」之原因,而黃守恭

的子孫亦因故尊其為「紫雲始祖」。

 紫雲血脈

至元代,黃氏的紫雲堂子孫獲陞官,至北京燕山赴任,後來定居當地。元代,他們復返泉

州,成為閩南燕山黃氏的始祖。由此,當地雖分為燕山、紫雲兩族,卻原自一脈,均是黃

守恭的後裔。

金門黃氏屬紫雲衍派,分為六房。黃守恭被當地黃姓奉祀,每年由六房輪流祭拜。於春節

期間擇一吉日迎祖繞境金門各地供後代子孫祭拜瞻仰.並於二月十八日舉行祭祖與吃頭(金

門祭祖聚餐)。

※ 鈐:印也    印記

            即袈裟投影所瀰蓋處為圈寺址之印記

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黃上

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厲害!厲害!非常厲害!!
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tonyhn

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畢業快二十年了

感覺又回到學堂上

下課.....謝謝老師

對了...晉陽大您是老師嗎?

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大大發了可以換好多好酒了
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